陈传席:徐悲鸿书法雄浑奇强但它不是丑书

徐悲鸿是近现代著名的画家、美术教育家,他的绘画作品曾开创了现代绘画构造先河,是中国现代美术教育的奠基者。然而,由于他的绘画贡献超过了他的书法,因此,就书法来说,陈传席还说了这么一段话:“徐悲鸿的书法深沉雄厚,魄力雄大,无人可比。在当时以至今日,应名列第一,至少应列为一流。”

从陈传席的观点中可以看出,他对徐悲鸿书法的评价还是相当高的。第一,徐悲鸿书法笔力雄强,风格属于大气豪放的一种。第二,从徐悲鸿时代到现在,他的书法应当是属于一流之列的。这样的评价着实是很高的,但一些书法爱好者对此并不买账,一些人认为,徐悲鸿书法虽然有很强的笔力,看起来很大气豪迈,但缺少了对前人的传承,是丑书无疑。还有一些人认为,作为一个画家,他的字也是画出来的,根本不值得人们去效仿学习。

第一,他的书法风格沿袭了民国书法的某些特点,主要是以表现笔力为主。徐悲鸿的书法风格之所以有民国书法的风格,这主要是他们那个年代都所共同遵循的书法规律,这一点徐悲鸿并没有超越时代。如萧娴的书法也有这样的特点,她把康有为的书法笔法为之一变,形成了个人的书写风格。而徐悲鸿的书法也有类似的做法,但主体风格上并没有多大的变化。

第二,徐悲鸿书法也做到了碑帖融合。笔力是书写中“气”的形成要素,也是书法风格的重要组成部分。书法风格是多种多样的,如文人气、士气、豪气、俗气、雅气等等,这些最能直接反映的就是笔力。徐悲鸿的风格属于浑厚雄强一类,多有豪气,他的笔力主要来源于他多年来对魏碑书法的研习所取得的效果。据说,徐悲鸿非常喜爱魏碑书法,曾在法国留学学习西洋画时,房间里到处挂满了各种魏碑拓片,并不断加以临摹,久而久之,他的笔力也就不断增强,风气也就形成了。

第三,衡量徐悲鸿书法是不是丑书的问题,我们并不能按照王羲之等人的书法字形作为对照标准,主要还是要站在书法艺术性的角度去看待。徐悲鸿所处的时代离我们这个时代并不遥远,他的一些艺术思想与现在也差异不算太大,因此,在看待他的书法作品时,主要要以艺术性的眼光去衡量它的美与丑。所谓艺术性,就是指书法给人们带来艺术性享受问题,如矛盾性、哲学性以及画面感和整体感。乍一看,徐悲鸿的书法字形并不好看,但当以整体性来考察时,又觉得其中的哲学性无处不在,可以说,字形是为艺术性所服务的。

当然,书法如果在某些方面能够得以成为大众所接受或认可时,它也可以成为法书,也就是人们会把它作为临摹学习的教材,而徐悲鸿的书法是不可能成为法书教材的,它只能放在艺术性的作品中来欣赏它,在风格上只能供人们在创作中予以借鉴。

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